تربیت عملی ازمنظر پیامبر اعظم صلوات الله علیه و آله

مسئله تربیت از ابتدای خلقت انسان مورد توجه بوده و امروزه نیز بسیاری از مشکلات بشری ناشی از نداشتن راه کارهای تربیتی مناسب و دوری از تربیت حقیقی می باشد . از آنجا که دین مبین اسلام دین همه پیامبران بوده و طبق نص صریح قرآن(آیه 19سوره آل عمران ) به عنوان کاملترین و تنها دین مورد قبول خداوند است لذا نگاه ها معطوف به « روش های تربیتی » این مکتب می شود و بهترین معرفی هنگامی به وقوع می پیوندد که از «نمونه» که بالاترین و بهترین شخصیت آن مکتب می باشد ، استفاده نمائیم و او کسی نیست به جز پیامبر اعظم ، رسول ختمی مرتبت حضرت محمد صلوات الله علیه و آله که در قرآن (سوره احزاب آیه 21) از او به «اسوه حسنه » یاد شده است . از طرف دیگر به نظر محقق تربیت به مثابه « حفظ ، نگهداری ، مواظبت ، رسیدگی و پرورش » یک امانت است وطبق آیه 72 سوره احزاب چون انسان امانت خدا را پذیرفته لذا باید روزی در محضر خدا پاسخگو باشد که با « امانت او » چه کرده است؟ بر این اساس نیز می توان گفت باید بهترین الگو برای امانت داران عالم را شناسائی کرد . همانطور که حضرت محمد (ص) را حتی پیش از بعثت « محمد امین » می نامیدند لذا روشهای تربیتی ایشان علی الخصوص در بعد عملی آن می تواند به عنوان الگو در « باز گرداندن امانت داده شده به صاحبش که همان پروردگار جهانیان است » مطرح شود . در این جهت محقق بر آن شد تا « مسأله پژوهش » را در« خصوص تربیت عملی از منظر پیامبر اعظم صلوات الله علیه و آله » انتخاب نماید. با توجه به موضوع و اهداف تعیین شده ،در این تحقیق از روش کیفی ( استقرائی ) یا روش تحلیل محتوا یا روش توصیفی – تحلیلی استفاده شد و روش جمع آوری اطلاعات کتابخانه ای است . پس از جستجو در منابعی همچون : قرآن کریم، نهج البلاغه، تفاسیر قرآن، کتب معتبر حدیث، سایت های اینترنتی و مقالات مربوطه ، مطالب در خصوص ابعاد مختلف زندگی آن حضرت در جنبه های شخصی و اجتماعی گرد آوری و دسته بندی صورت گرفت و هر بعد نیز تحت عناوین جزئی تر مورد بحث قرار گرفت و خطوط کلی زندگی پیامبر اعظم صلوات الله علیه و آله نیز بیان شد. در پایان با توجه به مطالب مطرح شده در متن تحقیق به سوالات پاسخ داده شد و پیشنهادهایی برای کیفیت بخشی به امر تربیت همه جانبه افراد مطرح گردید. در این پژوهش ما به این نتیجه رسیدیم که : - فقط و فقط باید زندگانی شخصیتی را بررسی و معرفی کرد که در تمام ابعاد بی نقص و بی دلیل باشد و آن شخص کسی نیست جز پیامبر اعظم صلوات الله علیه و آله که در قرآن کریم به عنوان الگوی کامل در معنای واقعی کلمه برای همه بشریت معرفی شده است و در این پژوهش به اندازه قطره ای بلکه کمتر از آن ،از اقیانوس فضایل و رفتار و کردار و گفتار ایشان بیان شد. - علاوه بر این ، الگو قرار دادن پیامبر (ص) باعث قدرت بخشی اعتقادی شده ما و جامعه ما را در برابر شبیخون و استحاله فرهنگی مصونیت می بخشد. - همچنین این الگو قرار دادن پیامبر (ص) ، اگر هر چه بیشتر مطرح و بهتر تبیین شود باعث خواهد شد در روشهای تربیتی جامعه در همه سطوح ، چه کلاسیک و چه غیر کلاسیک، بازنگری صورت گرفته و این روشها در جهت تعالی اصلاح گردند، چرا که هر گاه ما خود را با الگو مقایسه کنیم میزان انحراف مشخص شده پس به اصلاح آن مبادرت می نمائیم.